دانلود آهنگ لري شاد مسعود بختياري

دانلود آهنگ لري شاد دوپا

انواع موسيقي در قوم لرهم اكنون موسيقي لري در قالب ترانه به هفت بخش تقسيم مي‌شود كه عبارتند از موسيقي و ترانه‌هاي غنايي و عاشقانه، موسيقي و ترانه‌هاي حماسه رزمي، موسيقي و ترانه‌هاي سوگواري، موسيقي و ترانه‌هاي فصول، موسيقي و ترانه‌هاي كار، موسيقي و ترانه‌هاي طنز و سرودهاي مذهبي. مانند جنگ لرو، دايه دايه يا مقام‌هاي موسيقي بدون كلام كه در رزم‌گاه و مسابقه به كار رفته‌اند، مانند جنگه را، سوارهو و نقاره.
موسيقي و ترانه‌هاي طنز: اين ترانه‌ها اغلب به صورت في البداهه در هجو شخص يا موضوع يا مكاني سروده شده و برخي اوقات نيز با حركات نمايشي طنز آلود فرد يا افرادي همراه بوده‌است.پس از انقلاب ۵۷
موسيقي‌سازيساز سرناكمانچه شش تكه پشت باز، موزه فلك‌الافلاكشاميرزا مرادي در حال نواختن ساز سرنا
سرنانوشتار اصلي: سرنا سُرنا و كَرنا هر دو به معني بوق و با لغت "Horn" در انگليسي از يك ريشه مي‌باشند.دهلنوشتار اصلي: دهل
كمانچه (تال) نوشتار اصلي: كمانچه به همين دليل آن را كمانچه پشت باز نيز مي‌گويند. كمانچه موسيقي سنتي امروزه داراي چهار سيم مي‌باشد.

دانلود آهنگ لري بختياري اصيل

تنبكنوشتار اصلي: تنبكتمبك يكي از سازهاي كوبه‌اي پوستي است و از نظر سازشناسي جزء طبل‌هاي جام‌شكل محسوب مي‌شود كه از اين خانواده مي‌توان به سازهاي مشابه مانند داربوكا در كشورهاي عربي و تركيه و همچنين زيربغلي در افغانستان اشاره كرد.تنبورنوشتار اصلي: تنبور
تاريخچهعليرضا حسين خاني در حال نواختن ساز تال
به عنوان مثال اشعار متداول در دنگ دال از اين دست است:ترانه لري ترجمه فارسياَسبت و زين و كتلت زيه در مال اسبت به زين و كتل تو جلوي منزلگاه استدشمنو شادي كنان دوسو زنان زال دشمنان شادي مي‌كنند و دوستان زار مي‌زنندشمشيرت منه غلاف ترسم خورش زنگ شمشيرت در غلاف مانده ترسم زنگ بزند
كينه دارم بعد خوت وش وش بكنه جنگ چه كسي را دارم كه بعد از خودت با آن جنگ كنمدات برو كگو برو همه بران مو مادرت موي مي‌برد خواهرت موي مي‌برد همه گيسو مي‌برندهمه برن و كارد زنت و خنجر اگر همه با كارد موي برند همسرت با خنجر موي مي‌برد به عنوان مثال دختران و زنها هنگام آوردن آب چشمه آوازي را به صورت همسرايي اجرا مي‌كنند كه زنگوله‌دار ناميده مي‌شود.
برجسته‌ترين‌سازي كه اين نغمه‌ها را مي‌نوازد «تنبور» (تميره) است.بررسي و تحليل ضرباهنگ ترانه‌هاهمت علي سالم در حال نواختن ساز تال ۴ سيم در اجراي ريتم6/8 نيز اين تفاوت نسبت به ريتم سماع در موسيقي كردي مشهود است.بررسي و تحليل ملودي ترانه‌ها

دانلود آهنگ لري شاد دي بلال ريميكس

فواصل موسيقي باستاني با تفاوت‌هايي اندكي منطبق بر فواصل موسيقي تنبوري در قوم كرد است.ويژگي‌هاي كلي موسيقي لري
معمولاً در پايان هر ترانه نوازندگان قطعه‌اي ضربي با ريتم 2/4 مي‌نوازند.قسمت اعظم ترانه‌هاي قوم لر به ويژه در منطقه لرستان در دستگاه ماهور ساخته شده‌اند اين ساخته‌ها با حسن سلحشوري و روحيه حماسي مردمان اين منطق منطبق است.ترانه دايه دايه ريشهٔ اين سرود حماسي لري طبق اسناد و روايت‌ها بدين صورت است:
نازي خانم بيرانوند مادر فاضل اسدخان از زنان متهور بود و در شعر دايه دايه دربارهٔ نازي خانم ديگري نيز ذكري به ميان آمده‌است. در دوران جنگ ايران و عراق استاد محمد ميرزاوندي اين تصنيف رو به عنوان اثري ماندگار براي رزمندگان در دفاع از كشور ثبت كرد سيد محمد حسيني وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در همايش مديران كل فرهنگ و ارشاد اسلامي سراسر كشور، دربارهٔ اين تصنيف گفت:[نيازمند منبع] موسيقي محلي لرستان چندان ناشناخته نيست؛ ولي برخلاف بسياري از موسيقي‌هاي نواحي ديگر ايران، از حيث مقامات محدود است و معمولاً در «دستگاه ماهور» اجرا مي‌شود.

نوازندگان و سرايندگان اين سرزمين توشمالها هستند كه ازجايگاه ويژه اي برخوردارند.▪ در لرستان نواهاي گوناگوني وجود دارد :
ـ نواهاي خديوي و مال ژيري كه ويژه فصل پائيز وهنگام كوچ است.
● موسيقي‌هاي آوازي (كلامي) و موسيقي‌هاي سازي ▪ موسيقي آوازي لرستان
● آوازهاي بدون ريتم يا با متر آزاد ▪ علي سونه (علي دوستي) مضامين اشعار آن با گويش لري و در قالب تك‌بيتهايي كه با حال و هواي آن موسيقي يگانگي دارد، گوش نيوشندگان راستين آن را مي‌نوازد. برخي از اشعار اين آواز عبارت‌اند از:
بار كنيت تا بار كنيم دي ملك دلگير تو دِ غصه مه د حسرت هر دك پبيم پير رخت بر بند تا رخت بربندم از اين سراي دلگيركه تو از غصه و من از حسرت، هر دو با هم پير شده‌ايم.پيركه بيم كوركه بيم دو تا دو تامه موز بره دگزم منسم پايامه پير و كور گشتم و پشتم خميده شد،

دانلود آهنگ لري شاد دوپا

▪ عزيزبكي و ميرنوروزي (عزيزبيگي و ميرنوروزي) ـ نمونه آواز عزيزبكي: درد دل يا مي‌كشم تا مي‌كنم پير يا مورم دو قورس‌ُ يا وطن دير
درد دل يا مي‌كشد مرا يا پيرم مي‌كند، نمونهٔ آواز ميرنوروزي: گردش چرخ فلك ني و مرادم شادي رت د خاطرم غم من و يادم گردش روزگار به كامم نيست،
▪ ساري خوني (ساريه خواني) آسمو اوري گرت تيره و تيره كي ديه كرو بواَ وايك بميره؟ كه ديده است پدر و پسر با هم بميرند؟
اي دله سي ديلرو هه مي‌زني زار يه تونو به ديلرويه دينه يار ● انواع موسيقي آوازي ▪ آواهاي كار
ـ برزگري ,خرمنكوبي (گاهوله)، شيردوشي (گا دوشي)، مشك زني، برنج كوبي ـ آواهاي شادمانه ـ سيت بيارم، بينا بينا، سوزه سوزه، بزران بزران، هي لُو هي لُو ▪ آواهاي عاشقانه ـ كشكله شيرازي، كوش طلا، گنِم خر، قدم خير، اَي اَي، آفري قمرتاج، آواهاي عاشقانه، كيودار، كلنجه زرد، ماله ژير، بزران بزران، شيرين و شاميرزا، هاريلُو ▪ كلام‌هاي ديني ـ كلام‌هاي يارسان، چل سرو
▪ مويه‌ها ـ سرلشونه، مور، ساري خواني، هوره -ژَن چِر-، گوراني ▪ آواهاي دلتنكي و غريبي ـ عليدوستي، عزيز بگي، هوره«كو چر» و «سوار چر» ▪ آواهاي حماسي ـ شيرين و خسرو، شاهنامه خواني لري ولكي، قي دادُوا، حماسه كرمي، دايه دايه ▪ آواهاي طنز
ـ ماس فروش، هورم هورم، هي را سي سله، دُز ناشي ▪ آواهاي هجو ـ لالايي ها ● موسيقي سازي ▪ سازهاي لري

دانلود آهنگ غمگين لري خرم آبادي صوتي

▪ مقام‌هاي شادي – عروسي چو بازي.ـ انوع ساز (سرنا، دهل، تنبك و كمانچه) هي لُو هي لُو.▪ مقام‌هاي سوگواري: ـ نوع ساز (دهل، سرنا) ـ پاكتلي، چمري سحري، شيوني، ياري (ياره هو)
▪ مقام‌هاي عاشقانه و دلتنگي : ـ كمانچه، تنبك ـ قدم خير، كشكله شيرازي (دو گونه: گرمسيري و خرم آبادي)، عليسونه شايد پيشينه ي هنرهايي چون رقص و موسيقي به تمدنهاي نخستين بشري بازگردد، آن هنگام كه مردان و زنان نخستين به شكرانه ي شكار به پايكوبي و رقص مي پرداختند.
شايان ذكر است كه جاي دارد پيشينه ي موسيقي ديار كهن لرستان، با تحقيقات و پژوهشهايي بسيار معرفي گردد همچنان كه كارهايي ارزشمند نيز صورت گرفته است، غرض حقير بيشتر فتح بابي براي دوستان هنر دوست است. سازهاي متداول در لرستان سه گروه اند: ۱) سازهاي زهي ( كمانچه و تنبور) ۲) سازهاي بادي ( سرنا و دوزله)
۳) سازهاي ضربي ( دهل و تنبك ) ▪ موسيقي لري را مي توان به انواع زير تقسيم كرد: ـ موسيقي شاديانه: در مراسم شادماني نواخته مي شود و گاه با رقص و آواز همراه است موسيقي عزا: در مراسم عزاداري اجرا مي گردد و اجزاي آن عبارت است از« سحري (اعلام مرگ كسي)»، « چمريانه »، «هرا» و مويه ها نيز كه در رثاي از دست دادن عزيزان خوانده مي گردد و بدون همراهي ساز است از اين نوع به شمار مي رود ـ موسيقي «كار»: موسيقي كار در فعاليت هاي جمعي مختلفي چون لايروبي جوي ها، برنج كوبي، درو، خرمن كوبي، حصير بافي، مشك زني، چيدن پشم، دوشيدن دام ها، حمل پشته هاي هيزم و.
ـ موسيقي آوازي : شيوه هاي آوازي در لرستان بدين شرح است: ميرنوروزي كه آوازهاي عاشقانه مي باشد.
با توجه به اينكه رقص نيز در لرستان از پيشينه اي كهن برخوردار است، جا دارد مختصر اشاره ايي نيز به اين موضوع داشته باشيم، گفتني است كه در لرستان از واژه ي رقص استفاده نمي گردد و معمولاً از واژه هايي چون «باخته»، «بازي»، «دَس گِرِتِه» استفاده مي گردد؛ چونان كه حكيم توس بازي «كراد» خواهر بهرام چوبين نزد خسرو پرويز را اينگونه هنرمندانه به نظم درآورده است: بزرگان به بازي به باغ آمدند همه ميش و آهو به راغ آمدند است.
موسيقي لري از سرچشمه‌هاي موسيقي «رديف» و رديف‌نوازي است كه بخش مهم آن از طريق كمانچه و كمانچهنوازي محلي در موسيقي رسمي ايران (رديف) نيز تأثير گذاشته است.
نوازندگان و سرايندگان اين سرزمين توشمالها هستند كه ازجايگاه ويژه اي برخوردارند.▪ در لرستان نواهاي گوناگوني وجود دارد :
ـ آوازهاي شكارگري كه به صيادي مشهور ومعروف مي باشد. ● موسيقي‌هاي آوازي (كلامي) و موسيقي‌هاي سازي
▪ موسيقي آوازي لرستان نياكاني كه با طبيعت و سرشت گيتي، انس و الفتي ژرف و با پديده‌هاي پيرامون خويش پيوندي ناگسستي داشتند و در برخورد با مشكلات، با تبيين پديده‌هاي ناشناخته، تجليات ذهني را به گونه‌هاي مختلف بر پردهٔ زندگاني، نقشي آشكار و جاويد مي‌زدند. ● آوازهاي بدون ريتم يا با متر آزاد ▪ علي سونه (علي دوستي)
برخي اوقات نوازندگان، اين مقام را بدون آواز و با ساز تنها، به عنوان مقدمه‌اي براي خواندن ترانه‌ها، قطعات ضربي و رقص اجرا مي‌كنند.بار كنيت تا بار كنيم دي ملك دلگير تو دِ غصه مه د حسرت هر دك پبيم پير پيركه بيم كوركه بيم دو تا دو تامه موز بره دگزم منسم پايامه پير و كور گشتم و پشتم خميده شد،

دانلود آهنگ لري شاد دوپا اركستري

▪ عزيزبكي و ميرنوروزي (عزيزبيگي و ميرنوروزي) در فرم اجراي اين آوازها كه بنا به ذوق و انديشه اين دو شاعر، آفريده شده‌اند، از اشعار ايشان استفاده مي‌شود.اين دو آواز شاخه‌هايي از آواز علي‌سونه هستند كه نه حالت مويه را دارند و نه به صورت خاص، علي‌سونه محسوب مي‌شوند و همين نكته نشانهٔ قدمت ديرينهٔ علي‌سونه و بنيادي بودن اين مقام در آوازهاي محلي لري است.ـ نمونه آواز عزيزبكي: درد دل يا مي‌كشم تا مي‌كنم پير يا مورم دو قورس‌ُ يا وطن دير
درد دل يا مي‌كشد مرا يا پيرم مي‌كند، نمونهٔ آواز ميرنوروزي: گردش چرخ فلك ني و مرادم شادي رت د خاطرم غم من و يادم گردش روزگار به كامم نيست، شادي از خاطرم رفت و غم به يادم مانده است.
▪ ساري خوني (ساريه خواني) آسمو اوري گرت تيره و تيره كي ديه كرو بواَ وايك بميره؟ آسمان را ابري تيره فرا گرفته است.كه ديده است پدر و پسر با هم بميرند؟ اي دله سي ديلرو هه مي‌زني زار
يه تونو به ديلرويه دينه يار ● انواع موسيقي آوازي ▪ آواهاي كار ـ برزگري ,خرمنكوبي (گاهوله)، شيردوشي (گا دوشي)، مشك زني، برنج كوبي ـ آواهاي شادمانه
ـ سيت بيارم، بينا بينا، سوزه سوزه، بزران بزران، هي لُو هي لُو ▪ آواهاي عاشقانه ـ كشكله شيرازي، كوش طلا، گنِم خر، قدم خير، اَي اَي، آفري قمرتاج، آواهاي عاشقانه، كيودار، كلنجه زرد، ماله ژير، بزران بزران، شيرين و شاميرزا، هاريلُو ▪ كلام‌هاي ديني ـ كلام‌هاي يارسان، چل سرو ▪ مويه‌ها ـ سرلشونه، مور، ساري خواني، هوره -ژَن چِر-، گوراني
▪ آواهاي دلتنكي و غريبي ـ عليدوستي، عزيز بگي، هوره«كو چر» و «سوار چر» ▪ آواهاي حماسي ـ شيرين و خسرو، شاهنامه خواني لري ولكي، قي دادُوا، حماسه كرمي، دايه دايه ▪ آواهاي طنز ـ ماس فروش، هورم هورم، هي را سي سله، دُز ناشي ▪ آواهاي هجو
ـ لالايي ها ● موسيقي سازي ▪ سازهاي لري ـ سرنا، دهل، كمانچه (تال)، تنبك (تمك)، تنبور.▪ مقام‌هاي شادي – عروسي چو بازي.ـ انوع ساز (سرنا، دهل، تنبك و كمانچه)

دانلود آهنگ لري بختياري بلال بلال

بزران) ▪ مقام‌هاي سوگواري: ـ نوع ساز (دهل، سرنا) ـ پاكتلي، چمري سحري، شيوني، ياري (ياره هو) ▪ مقام‌هاي عاشقانه و دلتنگي : ـ كمانچه، تنبك ـ قدم خير، كشكله شيرازي (دو گونه: گرمسيري و خرم آبادي)، عليسونه
شايد پيشينه ي هنرهايي چون رقص و موسيقي به تمدنهاي نخستين بشري بازگردد، آن هنگام كه مردان و زنان نخستين به شكرانه ي شكار به پايكوبي و رقص مي پرداختند. سازهاي متداول در لرستان سه گروه اند: ۱) سازهاي زهي ( كمانچه و تنبور)
۲) سازهاي بادي ( سرنا و دوزله) ۳) سازهاي ضربي ( دهل و تنبك ) ▪ موسيقي لري را مي توان به انواع زير تقسيم كرد: ـ موسيقي شاديانه: در مراسم شادماني نواخته مي شود و گاه با رقص و آواز همراه است موسيقي عزا: در مراسم عزاداري اجرا مي گردد و اجزاي آن عبارت است از« سحري (اعلام مرگ كسي)»، « چمريانه »، «هرا» و مويه ها نيز كه در رثاي از دست دادن عزيزان خوانده مي گردد و بدون همراهي ساز است از اين نوع به شمار مي رود ـ موسيقي «كار»:
ـ موسيقي آوازي : شيوه هاي آوازي در لرستان بدين شرح است: ـ موسيقي اهل حق : نوعي موسيقي عرفاني است كه توسط اهل حق لرستان اجرا مي شود.با توجه به اينكه رقص نيز در لرستان از پيشينه اي كهن برخوردار است، جا دارد مختصر اشاره ايي نيز به اين موضوع داشته باشيم، گفتني است كه در لرستان از واژه ي رقص استفاده نمي گردد و معمولاً از واژه هايي چون «باخته»، «بازي»، «دَس گِرِتِه» استفاده مي گردد؛ چونان كه حكيم توس بازي «كراد» خواهر بهرام چوبين نزد خسرو پرويز را اينگونه هنرمندانه به نظم درآورده است: بزرگان به بازي به باغ آمدند همه ميش و آهو به راغ آمدند
موسيقي لرستان، از تعدادي فاصله تشكيل شده كه اين فواصل، مقامات موسيقي لري را به وجود مي آورند؛ البته تعداد آن ها چندان زياد نيست.چكيده
آنچه در اين مقاله در مورد موسيقي لرستان بيان شده است را مي‌توان در چند عنوان بطور خلاصه ذكر كرد:ب) جايگاه موسيقي در فرهنگ مردم لرستان بطو ري كه در هر مراسم و آيين اجتماعيِ مردمان اين مرز
مقدمه: باوجود اينكه با مطالعه ومعرفي آثار فرهنگي مادي ومعنوي هرجامعه و پژوهش علمي درهمين گذرگاه سخت ودقيق مي‌توان به اين جهان ناشناخته راه يافت، ولي بررسي فرهنگي مرز وبوم لرستان و پرداختن به همه عناصر فرهنگي آن شدني نيست، اما با هدف نمايش گوشه‌هايي ازتبلور فرهنگ عامه مردمان خردمند اين مرز وبوم و ترغيب بيشتر پژوهشگران مشتاق به درياي بيكران فرهنگ موسيقيايي روزنه‌هايي ازاين تصوير توصيف دانلود اهنگ هاي شاد لري دو پا ناپذير را مي‌گشاييم.
تاريخچه موسيقي درلرستانقطعه سفالي كه از [كاسو]‌ها يا [كاسي]‌ها درهزاره سوم پيش ازميلاد دركوهستان‌هاي زاگرس بدست آورده است سه انسان را د رحال رقص درنزديكي چادر‌ها يا كلبه‌هايي نشان داده است (تصوير 2)
جايگاه موسيقي درفرهنگ مردم لرستان
سازهاي رايج درموسيقي لرستان1- سازهاي بادي (Aereophones (): سرنا – دوزله – بلور2- سازهاي زهي (Chordophones) كمانچه – تنبور3- سازهاي كوبه‌اي (membranophones): تنبك (تمبك) – دُهُلموسيقي محلي لرستان

دانلود آهنگ لري غمگين نسيم ياسوج

موسيقي را مي‌توان در يك تقسيم بندي كلي به دو دسته باز شناخت:الف) موسيقي آوازي (كلامي) ب) موسيقي سازي1- آوازهاي شادمانه (عروسي)؛ ترانه‌هايي كه عملا بدون همراهي ساز و با هم آوايي زنان در مراسم عروسي اجرا مي‌شود و عبارتند از سيت بيارم، بينا بينا، بزران بزرانبينا بينا: نام آوازي است كه در مقام سنگين سماع بوده و مفهوم آن به درستي و صراحت مشخص نيست به احتمال قوي نام دختر يا زني در ايام دور بوده است.
برخي از اين آوا‌ها عبارتند از:كچكله شيرازيكوش طلاهالو گنم خر كه به معني ((دايي گندم خر)) است و از ترانه‌هاي مشهور لري در مقام سه پا است.آواهاي عاشقانه مانند:
كيودار - يا كبود دار - (همچنين درخت كبود يا سپيدار) و منظور تشبيه معشوق و دلبر بوده كه همچون سپيدار بلند قد و سر سبز و رعناست.3-كلام‌هاي ديني يا سروده‌هاي مذهبي:4-مويه‌ها (سوگواري):
هوره گوراني، سواري چر، كوچر از جمله آوازهايي هستند كه به هنگام دلتنگي، غريبي‌ها و فراق از يار توسط مردان يا (رهگذران) عشاير و روستايي در ميان كوهساران طنين انداز مي‌گردد.5-آوا‌هاي دلتنگي و غريبي:6- آواز‌هاي حماسي:آثار نظامي گنجوي و بالاخص خسرو و شيرين پر است از آثار ماندني موسيقي كهن ايرا ني كه كمتر دچار تحريف و فراموشي شده اين موسيقي از آميخته شدن انواع موسيقي طبقاتي به وجود آمده است.از انواع آواهاي حماسي مي‌توان به:
شاهنامه خواني لري و لكي:دايه دايه: ترانه ((دايه دايه)) مشهور‌ترين و پر آوازه‌ترين سروده لري در مقام سه پا بوده كه امروزه مرزهاي لرستان را در هم نورديده و بيشتر مردم كشور و موسيقي دانان، با اين تصنيف آشنايي دارند.7-آواز‌هاي طنز و هجو:اين ترانه‌ها اغلب به صورت في البداهه در هجو شخص يا موضوع يا مكاني سروده شده و برخي اوقات نيز با حركات نمايش طنز آلود فرد يا افرادي همراه بوده است از جمله اين اوا‌ها مي‌توان بهماست فروشهورم هورمهي راسي سله
هي نبات8-موسيقي آواز كار (ترانه‌هاي كار):ب- موسيقي سازي:
مقام‌هاي اين نوع موسيقي عبارتند از: مقام‌هاي شادي (عروسي)، مقام‌هاي سوگواري، مقام‌هاي مذهبي يارسان، مقام‌هاي حماسي، مقام‌هاي دلتنگي و عاشقانه- مقام‌هاي شادي (عروسي):رقص (سنگين سماع، دو پا، سه پا، شا نه شكي، اشكاري):نوع ساز: (سرنا، دهل، تنبك، كمانچه)رقص و آواز: (بينا بينا، كيودار، كلنجه زرد)
2- مقام‌هاي سوگواري:نوع ساز (دهل، سرنا) موسيقي سوگواري بيشتر جنبه آييني داشته و در مراسم عزاداري از روزگار كهن تا كنون كاربرد فراوان دارند معروف‌ترين مقام‌هاي آن عبارتند از:پاكتليچمري يا چمرانهشيونيياري
كريمخاني3-مقام‌هاي عاشقانه و دلتنگي (كمانچه و تنبك)
ساير محققان ،از جمله پژوهندگان كرد مانند:آيت الله مردوخ كردستاني با استناد بر ساختار كهن زبان لري (نسبت به ساير گويش هاي همجوار )،بر اين اصالت تاكيد كرده اند چنانچه فاروق صفي زاده در تاييد تاريخ مردوخ آورده است : جايگاه لرها به مركز پهلوي كهن خيلي نزديك بوده واز آميزه با بيگانگان هم دور بوده اند ، حتي از ملت كلده وآشور هم چندان اثر پذير نشده اند و تغيير گويش نداده اند (اديان باستاني ايران64:1385)بر اين اساس براي دست يابي به مختصـري از تاريخ موسيقي لرستان در دوران باستان ،تعمق در واژه هاي بازمانده از گذشته ،كه اينك هم با كمـترين تغيير تلفظ ،در فرهنــگ موسيقي لرستان و بعضا" در مناطق همجوار حضور داشته ،گريز ناپذير است.bg pattern
همچنين اثر ديگري كه نشانگر رقص جمعي و شايد يك نوع تهيج و هماهنگي افراد به هنگام كارهاي دسته جمعي است در ميان اين آثار وجود دارد

منبع  سايت دانلود آهنگ جديد ريتم تاپ ritm.top

 https://open.spotify.com/album/7m9rRr57xRdo3aaUVRnxLW
https://www.musicgenreslist.com
https://www.digitalmusicnews.com/2016/04/07/most-popular-music-genres-america/